El veredicto sobre la estatua de la princesa Diana del Palacio de Kensington
'¿Podría ser que Laura Ashley haya llegado a un monumento público?'

Dominic Lipinski / Pool / AFP a través de Getty Images
En 2017, los príncipes William y Harry anunciaron que se erigiría una estatua de su difunta madre en los terrenos del Palacio de Kensington, su antigua casa.
Pero el monumento a Diana, Princesa de Gales, presentado ayer en una rara aparición pública conjunta de sus hijos, ha caído en el plano de las críticas, con la sugerencia de Tristram Fane Saunders en El Telégrafo esa opinión está dividida sobre la estatua que parece generosa.
El guardián Jonathan Jones lamenta el horror estético de las figuras y dice que la escultura de Ian Rank-Broadley es un trozo de tonterías sin espíritu y sin carácter que, en última instancia, resulta nauseabundo.
Y la reseña de dos estrellas de Rachel Campbell-Johnston en Los tiempos está de acuerdo, y agrega que estéticamente es tan horrible que solo se puede haber calculado para apelar al mínimo común denominador.
Diana está de pie con los brazos extendidos en la pose de una Virgen religiosa tradicional, continúa Campbell-Johnston, con las manos sobre los hombros de dos niños pequeños y un tercero escondido justo detrás.
La ilusión de la Virgen María juega descaradamente con los aspectos más sensibles del culto a Diana, escribe Jones, con la Princesa del Pueblo retratada como una María moderna.
La interpretación de Mark Hudson en El independiente que el niño 'mire hacia afuera con una expresión decidida y esperanzada es al menos un poco más positivo.
El atuendo es algo desaliñado, dice Campbell-Johnston. Reconocida por su estilo, parece extraño recordar a Diana de esa manera, el cinturón es un paso en falso ya anticuado, la falda no es digna de mención. Como dice el crítico de arte de The Times: ¿Podría ser que Laura Ashley haya llegado a un monumento público?
Los miembros del público en general probablemente seguirán acudiendo en masa para ver la estatua, señalan los críticos. Será un santuario, pero no para los amantes del arte, dice Jones.
Quizás fue el medio elegido por el monumento lo que limitó el potencial artístico de esta empresa. Un bronce pertenece a las normas y estándares de otra época, escribe Hudson, y es un medio más adecuado para los memoriales de generales coloniales, políticos victorianos y dictadores fascistas que para una mujer progresista reconocida por su gracia en el escenario público.
O quizás fue la elección del artista lo que defraudó este proyecto. Si Rank-Broadley hubiera cumplido la esperanza de Jones de que la imagen pudiera ser tremendamente provocativa --la naturaleza secreta del diseño de la escultura que agitaba la fascinante perspectiva de una Diana desnuda por la que todos se enfurecían-- el resultado final podría haber sido un éxito mayor.
En opinión de Campbell-Johnston, el escultor elegido para llevar a cabo este prestigioso trabajo ciertamente debería haber sido una mujer, no uno de los artistas masculinos blancos de mediana edad más seguros de Gran Bretaña.
La estatua está acompañada de un poema, que quizás podría haber redimido el valor artístico de la escultura. Pero, dice Fane Saunders en The Telegraph, la estatua es de hecho la mejor de las dos.
Traza los orígenes poéticos de las líneas seleccionadas grabadas en una losa frente a la estatua hasta la obra de Wallace Gallaher de 1923. La medida de un hombre , con la palabra hombre sustituida por mujer. Si tienes que reescribirlo para que sea apropiado, has elegido el poema equivocado, dice.
La estatua jugará un papel secundario en el jardín de flores en el que se encuentra, dice Campbell-Johnston, e incluso Jones admite que los macizos de flores son agradables.
Que la estatua sea, con mucho, el mejor resultado que podríamos haber esperado dadas las circunstancias, como dice Hudson, se siente generoso. La princesa Diana se merecía algo mucho mejor, agrega Campbell-Johnston.