¿Qué es el racismo institucional?
Acusación dirigida al Ministerio del Interior en el borrador del informe Windrush
Una revisión de la investigación del asesinato de Stephen Lawrence encontró que la Policía Metropolitana era 'institucionalmente racista'
Ha surgido un borrador inicial del informe de revisión de Windrush retrasado que calificó al Ministerio del Interior como institucionalmente racista por la política ambiental hostil del departamento hacia los migrantes.
Los hallazgos de la revisión independiente sobre la deportación de migrantes caribeños que habían vivido legalmente en el Reino Unido durante décadas debían publicarse originalmente en marzo del año pasado, pero aún no se han hecho públicos.
Sin embargo, Los tiempos informa que fuentes internas dicen que la frase institucionalmente racista se incluyó en un borrador inicial, pero ya no aparece en versiones más recientes, lo que provocó afirmaciones de que el informe de revisión se ha diluido.
¿Qué es el racismo institucional?
El racismo institucional es una forma de racismo que existe en entornos institucionales, generalmente de naturaleza social o política.
La policía metropolitana fue catalogada como institucionalmente racista en 1999 por Sir William Macpherson, quien dirigió la investigación pública sobre el apuñalamiento fatal del adolescente negro Stephen Lawrence en 1993.
Macpherson definió el racismo institucional como el fracaso colectivo de una organización para brindar un servicio apropiado y profesional a las personas debido a su color, cultura u origen étnico. Esta forma de racismo se ve en procesos, actitudes y comportamientos que equivalen a discriminación a través del prejuicio involuntario, la ignorancia, la irreflexión y los estereotipos racistas que perjudican a las minorías étnicas, dijo.
Dos décadas después, en 2018, un abogado que representa a algunas de las familias afectadas por el incendio de la Torre Grenfell dijo que la investigación pública sobre el incendio de junio de 2017 debería preguntar si la tragedia, que cobró 72 muertes, fue producto del racismo institucional.
Otros han afirmado que el racismo institucional también abunda en el sistema educativo del Reino Unido. En un artículo sobre La conversación El año pasado, Katy Sian, profesora de sociología en la Universidad de York, escribió que el racismo en las universidades británicas es endémico.
Un análisis de datos de la Agencia de Estadísticas de Educación Superior (HESA) mostró que en 2012-13, de un total de 17,880 profesores en universidades británicas, solo 85 eran negros, 950 eran asiáticos y 365 eran otros (incluida la raza mixta).
Kalwant Bhopal, profesor de educación y justicia social de la Universidad de Birmingham, cree que el privilegio blanco todavía domina la sociedad, El guardián informes.
Ella pregunta: Si la Ley de Enmienda de Relaciones Raciales (2000) y Macpherson fueron efectivas, ¿por qué si eres un estudiante negro es menos probable que salgas de la universidad con un 2: 1 o un primero, menos probabilidades de asistir a una universidad de élite? y ¿es más probable que esté desempleado seis meses después de la graduación?
Los activistas dicen que, además de ser visto en la educación y la policía, se han encontrado pruebas de racismo institucional en la vivienda, los préstamos, la inmigración, el servicio civil, la psiquiatría y otras medicinas y la política.
Bhopal afirma que los legisladores, los empleadores y otros en el poder solo promueven la justicia racial si apoya sus propios intereses, creando una cortina de humo de conformidad con las agendas de igualdad racial.
Parece que estamos dando vueltas en círculos, concluye.
¿Dónde se originó el concepto?
El término racismo institucional fue utilizado públicamente por primera vez en 1967 por los activistas afroamericanos de derechos civiles Stokely Carmichael (más tarde conocido como Kwame Ture) y Charles V.Hamilton en su libro. Black Power: The Politics of Liberation, de acuerdo a El guardián Hugh Mair.
En el libro, Carmichael y Hamilton contrastaron el racismo individual y el racismo institucional. Describieron a este último como menos abierto, mucho más sutil, menos identificable en términos de individuos específicos que cometen los actos. Pero no es menos destructivo para la vida humana.
Debido a que el racismo institucional opera en fuerzas establecidas y respetadas en la sociedad, recibe mucha menos condena pública, argumentaron los dos activistas.
Cuando los terroristas blancos bombardean una iglesia negra y matan a cinco niños negros, eso es un acto de racismo individual, ampliamente deplorado por la mayoría de los segmentos de la sociedad, escribieron.
Pero cuando en esa misma ciudad, Birmingham, Alabama, quinientos bebés negros mueren cada año debido a la falta de energía, alimentos, refugio e instalaciones médicas, y miles más son destruidos y mutilados física, emocional e intelectualmente debido a las condiciones de pobreza y discriminación en la comunidad negra, que es una función del racismo institucional.
Irónicamente, en el Reino Unido, fue a través de los esfuerzos de un juez de la Corte Suprema, blanco, educado en una escuela pública y nombrado caballero, que el foco de atención se centró en el problema. Cuando Macpherson calificó al Met como institucionalmente racista, desencadenó un cambio en la sociedad británica que fue tan significativo que casi hemos olvidado cómo era antes, según Matthew Ryder QC.
La noción de que había un componente estructural del racismo que tiene más impacto que la animadversión u hostilidad personal ahora está bien establecida, dice Ryder, quien se desempeñó como vicealcalde de Londres para la integración hasta el año pasado. Ese era un concepto casi completamente extraño antes de que ocurriera la investigación de Stephen Lawrence.
La denuncia pública del Met empoderó a las personas negras para hacer que las instituciones rindan cuentas por el racismo, argumenta Ryder.
¿Algún crítico de la frase?
El término racismo institucional ha sido descrito como incendiario por Trevor Philips, ex presidente de la Comisión de Igualdad y Derechos Humanos (CEDH), informa el BBC .
En un discurso de 2009 que marcó diez años desde el informe del asesinato de Lawrence en el que Macpherson usó la frase, Philips dijo que Gran Bretaña era, con mucho, el mejor lugar de Europa para vivir si uno no era blanco.
El uso del término fue incendiario, dijo. “Sacudió los cimientos del servicio de policía y causó una angustia generalizada en el gobierno.
